中国成语中，有一个谓之“不求甚解”的说法。就方法论而言，应该是一种科学而有效的学习和掌握知识的诀窍，可以达到“博闻广记”的效果，特别适用于科学、先进、优秀和已经被“压缩”过的中国文化。更是整体中国人相对于其他民族而言，在表现上总是显得比较聪明或能力超强的原因（否则岂不是要承认希特勒“种族优越论”的正确性了），甚至做起有害于社会的坏事来，都会让西方人瞠目结舌、自愧不如，羡慕嫉妒恨到只能当盗版“跟屁虫”的份。（不服气者，不妨自己先举几个例子试试看，千万不要轻易地拿一些教条的陈词滥调来反驳笔者，以免露出自己的“猴子尾巴”）
不过正所谓“祸福相依、物极必反”。这种“不求甚解”的方法、被不求甚解地扩大应用或滥用后，终于让中国人从上到下（甚至包括毛泽东和邓小平在内），统统养成了懒于思考的习惯，只知一味在概念上标新立异赶时髦，人云亦云顺大溜。最后让自己的社会，走上了“标语口号化”。如：“以（胡批乱斗的）阶级斗争为纲”或索性“摸着（哪怕是茅厕坑里的）石头过河”，甚至“让一部分（违法乱纪的）人先富起来）”等华而不实般浮夸。而这所谓“正能量”概念的提出，并且很快被大众接受，成为上至高官要员、下至平民百姓，都常常要挂在嘴边的词汇，一些著名电视台，更以此为名，开办了专门的栏目来跟着起哄，就是典型。因为我们又把它当成可以像“阿弥陀佛（或上帝保佑）”一样，可以随时、到处念的“口头禅”、却忘记研究『什么是“正能量”？和如何将“正能量”像激光一样地聚焦，以便用到最需要的“核心利益”上』而不是将它当成新颖的“手电筒”，拿来到处去东照一下、西照一下。
这才是我们的社会现状并没有因此感到明显改观或受惠的原因。因为这个概念已经又一次被社会上下联手，一起转化成时髦、流行的口号，这只要从百度抄录下来的一个解释就知道了：
『“正能量”本是物理学名词，而“正能量”的流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感（笔者注：其实就是真正的“人性”）。当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。』应该承认，理论上这是中国文化向自然科学靠拢、回归其科学真面目的进步，方向是正确的。但是却不能保证一定能够达到预设目的，因为我们已经有足够多的历史经验和教训，证明“标签”只能代表事物的表象，而不能代表其内在的科学本质。
事实正是如此，因为它已经被聪明的中国人转化为本质上跟“光荣、正确、伟大的中国共产党”或“战无不胜的毛泽东思想”等并无区别的口号或标签，其结果当然也可想而知。连出问题的根源都一样，都出在“不求甚解”的问题上。就像我们不知道『为什么共产党能始终保持伟大、光荣、正确？』或『毛泽东思想怎么会战无不胜的？』那样，我们也不知道“正能量”的本质、来源和出处，如果不求甚解地、拿来乱用的话，不但不能充分发挥应有的效果，往往还可能闹出令人哭笑不得的尴尬来。就像传说中『有人愿出高价买下主人使用的一把普通茶壶，约定次日携款取货。主人觉得过意不去，于是将这把茶壶作了一次彻底清洁，去除了里面常年积累下来的“污垢--茶山（据说很有药用价值的茶垢）”。第二天买主兴高采烈地带着银子来取货，可是当他打开壶盖一看，里面的“茶山”已经不见踪影，只能失望地拂袖而去』一样，给人留下颟顸和贻笑大方的把柄。
这绝对不是没有根据的胡说八道，只要看看我们社会在大肆宣传“正能量”，甚至在电视节目上，滥情地提出要“爱猫、爱狗、爱一切家养或野生动物，不虐待（甚至不吃）它们”的同时，却照样发生着包括『老师娈童、奸淫女学生、校长带女学生开房，官员富豪诱奸、嫖宿幼女以及“买处”』之类，等同于容忍或无视虐待自己同类的兄弟姐妹或儿女的，禽兽不如、丑陋不堪、极端恶劣的现象。以及层出不穷的假冒伪劣、甚至有毒的食品（台湾也时有发生），或其它草菅人命的事故（如最近发生的吉林火灾）。凡此种种跟“正能量”等价，绝对值却远大于当前“正能量”的“负能量”的对冲下，如何能指望我们的社会、会“一天天好起来”呢？因为我们根本不知道“正能量”的来源或出处，反而误以为这是上帝送来的火鸡或“免费午餐”。怎么会变成如此的呢？
其实这完全是因为迄今为止的人类（当然包括中国人和西方在内），对“何为人性”始终狗屁不通（欢迎对此结论反驳）。不仅不知道人性的逻辑特征，更把是个畜牲（动物）就都有的“舔犊之情--母爱”，当成“人性”来肉麻、矫情地大肆吹捧，却对社会人与人的同类之间真正应有的“亲情”，表现出极大地冷漠。完全无视“幼吾幼及人之幼”的传统文化教导（这里具体地说，也就是“要像保护自己的女儿一样地，全力保护别人的女儿（不受摧残）”。否则长此以往下去。后果不堪设想。
按照科学《新理论》的观点，认为“正能量（矢量箭头指向人类文明的终极目标）”就是一种专门用来约束、控制或抵消由自私、贪婪和食色欲望等天性、对社会必然产生的“负能量（箭头指向人类开始进化的原点）的影响，主导、左右社会正确走向的力量，也就是人性。这种力量不会生来就有，而是必须通过文化的加工才能获得，并由文化赋予的“良知”来激活，才能源源不断地产生和提供。而且一旦受到错误理论或思潮的影响，使“良知”受到干扰或误导（比如在“慈善”概念的忽悠下，一部分吃惯“牛排”却不知道被送往屠宰场路上的牛，也会“掉眼泪”的人，出于所谓的“爱心”，不惜花大钱和大力气，去营救下一车可能成为“美味”的狗；或者掏钱施舍马路上、地铁中那些家中可能已经坐拥几套房产的“职业乞丐”，支持他们“先富起来”，却不知道自己可能也是制造偏远落后地区、农村贫困现状事实的“帮凶”。因为他们也是从城乡分配不公平的“剪刀差”中的直接受益者），这种“正能量”就会削弱，甚至不能抵消“负能量”的影响，从而导致“正不能压邪（负）”的结果，社会就变成今天这副惨不忍睹的样子。
由此可见，正所谓“成也萧何败萧何”。中国人当前面临的尴尬与困境，恰恰也是出在文化上。但绝对不是因为“文化落后”，反而是因为这种“压缩文化”太过先进，而自己却没有掌握正确解压缩的方法，最后栽在“不求甚解”上了。因为正是这个“不求甚解”，在让中国人通过同样先进优秀的语言文字、和以这种语言文字建立起来的“数据库”所获得的智慧和超强的能力的同时，也为“代表少数精英利益的统治集团”的读书人，利用中国人“不求甚解”的毛病，根据自己自私天性的需要，来加以胡乱解压缩，从而忽悠社会大众的盲从、来满足一己之私欲的可能。更因为相互之间争名夺利的倾轧中，谁都拿不出可以“以理服人”的道理，就只能演变成各拥自己的“粉丝”、参加“窝里斗”式群殴的混战局面。这只要看看曾经“当红”过的学者于丹、易中天、袁腾飞或余秋雨、孔庆东之类的遭遇和现状，就知道了。甚至可以不客气却有把握地说：他们就从来没有让社会产生过有效而又可持续的“正能量”。那么，中国的希望到底在哪里呢？
中国的希望就在于『心服口服地接受、在科学解压缩中国文化基础上，总结、归纳、并升级出来的科学《新理论》，并用它来付诸实践』理由很简单，就是因为事实已经证明，这种《新理论》绝对具备了真正靠“以理服人”的手段来“战无不胜、攻无不克”的实力。所以让中国国家和中国文化“复兴”，也只不过是“烹小鲜”而已。这只要从保存在博讯新闻网的“潘一丁文集”中，任何一篇可以立此存照的文字，就可以找到足够的证明。更何况已经多次公开提出过的仿效典故“（墨子）攻城”的建议，可惜结果只有一个“石沉大海”。
东西方的读书人如果不服气的话，不妨放马过来试试。但请千万不要躲在那些由豆腐渣经济和社会理论堆砌出来的风车或城门后面“自渎（手淫）”，来试图为潘一丁制造“堂吉诃德”式反差，靠挂诸如网络屏蔽、论坛封杀之类“免战牌”的下三赖伎俩，来在《新理论》的试金石上，留下突显自己无能与颟顸的历史证据或痕迹。嘻嘻！
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2013/6/8 11:04:00
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潘一丁：“正能量”辩
